Perlukah Berhutang untuk Menikah? Inilah Penjelasannya Secara Islam. Tolong di Share...
SEBUAH iklan beredar di media social menawarkan produk kredit pesta pernikahan. Perlukah sampai demikian berhutang demi meriahnya sebuah pesta yang konon dipercayai meningkatkan martabat orang tua, kedua mempelai dan sanak keluarga?
Menikah adalah satu cara untuk mengikut sunnah Rasulullah Shallahu �Alaihi Wassallam namun bukan hanya tata cara menikah saja yang patut kita ikuti, sebaiknya hal � halseputar pernikahanpun kita ikuti secara keseluruhan (kaafah).
Persiapan pernikahan
Sebagian masyarakat Muslim di Indonesia menyiapkan pernikahan mulai dari mahar, jenis kartu undangan, acara tunangan (khitbah), hantaran lamaran, pesta pernikahan termasuk sewa gedung dan baju pengantin serta paket foto, tanda mata untuk tamu, baju seragam keluarga, bulan madu, rumah yang akan ditinggali dan banyak hal lainnya.
Biasanya yang stress adalah antara orangtua dan keluarga besar, calon mertua dan keluarga besar, serta kedua mempelai sendiri. Adapun keinginan untuk memeriahkan acara biasanya dating dari orangtu atau anak, atau keduanya.
Pengantin baru Manis dan Bagus berbagi cerita: �Sebelum nikah, kami sih maunya pesta sederhana aja, tapi ya gitu deh, ortu maunya yang meriah. Biayanya ditanggung separo � separo antara dua keluarga. �Mereke mengatakan bahwa biaya pernikahannya ketika mengundang 1,000 tamu termasuk keluarga dekat menghabiskan biaya hamper Rp. 500 juta rupiah dengan rincian kartu undangan dan ongkos kirim Rp. 20 juta, mas kawin (mahar) Rp. 75 juta, paket pesta pernikahan Rp. 300 juta, tanda mata tamu Rp. 20 juta, baju seragam keluarga Rp. 25 juta, dan paket bulan madu Rp. 60 juta.
Manis melanjutkan bahwa ada juga dana yang masuk dari amplop yang dibawa tamu, sekitar Rp. 200 juta, kado � kado serta bunga ucapan. Sebagian kado tidak terlalu digunakan, bunga ucapan apalagi, biasanya diambil lagi oleh pengirim bunga setelah pesta usai. Sedihnya, pesta berakhir dengan hutang 100juta!
Ketika Rasulullah menikahkah putrinya
Fatimah Az-Zahra ra adalah putrid keempat dari istri Rasulullah, Khadijah binti Khuwaliid. �Marhaban wasahlan� itulah ucapan Rasulullah Shallahu �Alaihi Wassallam kepada Ali bin Abu Thalibra ketika ia dating meminang Fatimah yang bermakna bahwa Rasulullah Shallahu �Alaihi Wassallam menerima pinangannya. Maka menikahlah keduanya.
Pernikahannya sangat sederhana bertempat di rumah yang sederhana, tidak ada music dan hamburan
kekayaan.Perabot rumahnya pun hanya ada kain beludru, bantal kulit berisi rumput kering, penggilingan gandum, alat minum, dan dua buah wadah.Mahar yang diminta tidak lebih dari 12 uqiyah (HR Darimi No. 2103; Ibnu Majah No. 1877), atau sekitar 500 dirham, Rp. 35 juta nilai sekarang.
Itulah pernikahan Fatimah Az-Zahra ra, yang disebut sebagai Ummu Abiha (ibu dari ayahnya) karena selalu menghibur Rasulullah Shallahu �Alaihi Wassallam di tengah penderitaannya dalam mensyiarkan Islam.
Itulah pernikahan Fatimah Az-Zahra ra, anak satu-satunya Rasulullah Shallahu �Alaihi Wassallam yang disebut sebagai salah satu dari empat wanita terbaik di dunia yang namanya dihafal setelah Asiyah, Maryam, dan Khadijah.
Itulah pernikahan Fatimah Az-Zahra ra, yang selalu dipuji, dicium tangan dan wajahnya kala berjumpa dengan ayahnya, Rasululllah Shallahu �Alaihi Wassallam.
Jadi perlukah berhutang?
Bagi yang ingin menikah, hendaknya mengkaji lagi pesan � pesan Rasulullah Shallahu �Alaihi Wassallam bahwa pernikahan adalah urusan mudah, jangan menyusahkan siapapun juga, sehingga akan dapat mengundang keberkahan.
�Sebaik-baik pernikahan ialah yang paling mudah� (HR. Abu Daud No. 1808) dan�Pernikahan yang paling besar keberkahannya ialah yang paling mudah maharnya.�(HR. Ahmad No. 24595).
Rasulullah Shallahu �Alaihi Wassallam pernah menikahkan seorang wanita dengan seorang lelaki dengan maharhafalan Qur�an, karena sang lelakihanya punya sehelai sarung, tidak mampu mencari walau sebuah cincin besi (lihat HR BukhariNo. 5422; HR Nasa�i No. 3287; HR Darimi No. 2104).
Menyiarkan kabar pernikahan dan berbagi kegembiraan dengan sanak keluarga dan tetangga serta para teman dan sahabat adalah suatu yang dianjurkan, namun jangan sampai memaksakan diri hingga berhutang. Anggaran sederhana dapat diupayakan, misalnya dengan mengirim undangan digital yang didesain cantik, menggunakan rumah sebaga ia jang menyambuttamu, dan masak menggunakan catering sederhana.
Karena biaya makanan adalah porsi terbesar, ada baiknya adat kampung dilestarikan dimana biaya pesta makan ditanggung bersama.Seperti yang diceritakan oleh sahabat kecil penulis, Fery Dubara bahwa tradisi membawa ayam dan beras masih ada di Baturaja, Sumatera Selatan, yang jangan sampai diganti dengan tradisi moderen yang serba praktis dan materialitis katanya.
Kesimpulannya, menikah dengan cara memaksakan diri seperti berhutang adalah tidak mengikuti sunnah Rasulullah Shallahu �Alaihi Wassallam. Banyak hal yang mudharat dibandingkan manfaatnya, belum lagi masalah riba karena pinjamannya.
Mungkin sementara pengantin dan keluarganya disanjung khalayak ramai, sementara naik martabat di hadapan tamu, namun hina di mata Allah karena ternyata orang yang bermartabat dan mulia adalah bukan dengan kekayaannya tapi yang mulia adalah karena ketaqwaannya. (QS. Al-Hujurat (49): 13). Selaintentang hutang, banyak kisah makanan pesta yang tidak habis kemudian terbuang begitu saja (mubazir), serta menganjurkan gaya tamu makan sambil berdiri. Itukah taqwa dan mengikuti sunnah Rasulullah Shallahu �Alaihi Wassallam? Wallahua�lam bis-shawaab. Salam Sakinah!*
Sumber : hidayatullah.com
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
No comments:
Post a Comment